De nos jours, tout le monde sait ce qu’est un jilbeb et ce qu’il représente pour la femme musulmane. C’est sans surprise que de plus en plus de nos sœurs l’adoptent, pour notre plus grand bonheur ! En effet, nous nous réjouissons, car il représente, le mieux, l’habit que les premières femmes de la communauté ont porté.
Nous constatons tristement que cette tenue qui est censée être une armure (protection) pour la femme est devenu une parrure. C’est pourquoi, dans cet article, nous vous rappelons le but ultime de ce vêtement et ses caractéristiques.
Le jilbeb et ses conditions
Le Jilbab est spécifique à la femme, c’est une pièce de tissu qui cache tout le corps. Ce mot est cité dans le qur’an et la sunna à travers les ahadith. Ce n’est donc pas une innovation en islam, comme certains détracteurs voudraient nous le faire croire. Et nous vous expliquerons par la suite la différence entre le jilbeb et le khimar, car ils sont différents.
Le jilbeb que les femmes portaient à l’époque du prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) se composait d’une pièce de tissu. Cette étoffe était portée de sorte à ce qu’elle recouvre tout le corps, de la tête aux pieds. Aussi, des récits décrivent que les femmes ne laissaient apparaître qu’un seul œil pour leur permettre d’entrevoir.
Cheikh Al Albani (Qu’Allah lui fasse miséricorde) a défini les conditions du jilbab en les tirant du qur’an et de la sounna. En effet, nous pouvons en compter 8 :
- Couvrir l’ensemble du corps excepté le visage et les mains
- Ne pas être une parure (zina) en soit
- Être épais et non transparent
- Être bien large et pas moulant
- Ne pas être parfumé
- Ne pas ressembler aux vêtements des hommes
- Ne pas ressembler aux vêtements des non-musulmanes
- Ne pas être un vêtement de convenance (à la mode) [1]
Pourquoi porter le jilbab ?
Le jilbab est une prescription Divine, il est donc obligatoire à la femme de se couvrir. Le but est d’obéir à son Créateur avant tout, puis de ne pas être une tentation pour l’homme. Allah Ta’ala a dit : …De ramener sur elles leurs grands voiles (jalabibihinna). (Les Coalisés – Verset 59)
Par ailleurs, le jilbab est le voile légiféré décrit dans le qur’an et dans la sounna. Si la musulmane porte un vêtement qui remplit les conditions précitées, alors, elle aura porté le hijab islamique légiféré. À contrario, elle aura alors commis des manquements dans une obligation très importante.
Aussi, la femme musulmane sera plus facilement reconnaissable et ainsi, elle sera respectée. En effet, la pudeur ne peut qu’entraîner le respect des gens, excepté des opposants farouches à l’islam et des égarés. La femme musulmane a une grande valeur en islam, est telle une perle préservée dans sa coquille.
Elle est jalousée et ses opposants ne cherchent qu’à l’avilir en lui ôtant ce qui lui est le plus cher : sa pudeur ! Effectivement, c’est en attaquant la femme que la société s’effondre, car elle en est le pilier. C’est elle qui éduque les enfants, ceux qui seront la société de demain. Et en ce qui nous concerne, la future oumma.
Le jilbab se présente sous différentes formes…
Aujourd’hui, il existe plusieurs sortes de jalabib, l’essentiel étant de remplir ses conditions. Il existe en une ou deux pièces généralement. Et actuellement, la abaya large et le long khimar ou la cape, sont très en vogue. En effet, ils sont plus faciles à porter, car ils sont plus légers et plus pratiques.
Il existe donc différentes coupes, différents textiles, des modèles plus ou moins couvrants que d’autres. En somme, vous avez l’embarras du choix concernant la sélection de votre habit islamique féminin ! L’essentiel est que vous vous sentiez à l’aise, tout en respectant les préceptes islamiques qui lui sont relatifs.
Aussi, ce dernier ne doit pas forcément être de couleur noire et il est donc permis de porter un jilbeb de couleur [2]. Cependant, n’oubliez pas mes chères sœurs que parmi ses conditions, il ne doit pas être un habit à la mode. Il peut donc être coloré, mais sobre, car souvenez-vous que la femme doit être discrète et pudique.
La différence entre le jilbeb et le foulard ?
Un voile ou un foulard ne recouvre que les cheveux et le cou généralement, car il est assez court. S’il ne couvre pas la poitrine et la forme des épaules alors il ne correspondra pas aux critères du voile légiféré. Effectivement, comme nous avons pu voir, ce dernier ne doit laisser paraître aucune des formes du corps de la femme.
C’est vrai qu’il est difficile de ne pas être tenté de porter des foulards fins et courts pour le côté pratique. Mais, sachez que la récompense est proportionnelle à la difficulté.
Par conséquent, plus une adoration vous sera pénible, plus vous serez récompensée pour la pratique de celle-ci. [3]
Cependant, la femme âgée qui n’est plus une tentation et n’espère plus le mariage, peut alléger son vêtement [4].
Quant à la femme qui ne porte pas le voile du tout, nous vous conseillons de vous repentir. Revenez vers Allah Ta’ala repentantes et Il vous pardonnera vos péchés, car Il est le Tout Miséricordieux.
Verset sur l’obligation de porter le voile islamique
« Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu’elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu’elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l’on sache ce qu’elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allâh, Ô croyants, afin que vous récoltiez le succès. » (Sourate An-nour Verset 31)
« Ô Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. Allâh est Pardonneur et Miséricordieux. » (Les coalisés – Verset 59)
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Sources :
[1] Le jilbab de la femme musulmane (dossier) – La science légiférée – العلم الشرعي (3ilmchar3i.net) [2] Le voile de la femme est-il forcément noir ? – La science légiférée – العلم الشرعي (3ilmchar3i.net) [3] Les récompenses sont proportionnelles aux afflictions – La science légiférée – العلم الشرعي (3ilmchar3i.net) [4] Le jugement du voile de la femme musulmane : Les textes du Coran 3/5 (hadithdujour.com)